了解一切，就会原谅一切。
没有单纯、善良和真实，就没有伟大。
当你意识到自己是个谦虚的人的时候，
你马上就已经不是个谦虚的人了。
人并不是因为美丽才可爱，
而是因为可爱才美丽。
幸福的家庭都是相似的，
不幸的家庭各有各的不幸。
人生的价值，并不是用时刻，
而是用深度去衡量的。
被人爱和爱别人是同样的愉悦，
而且一旦得到它，就够受用一辈子。
一个人越聪明、越善良，
他看到别人身上的美德越多；
而人越愚蠢、越恶毒，
他看到别人身上的缺点也越多。
生命、生活，
只有在这个时候
才能被人感觉出它的美好的内涵，
在平时却往往被人忽略。
其实生命的真正意义
在于能够自由地享受
阳光，森林，山峦，草地，河流，
在于平平常常的满足。
其它则是无关紧要的。
如果有人问我，
有什么最重要的和最有用的忠告
可以给我们这个时代的人，
我只会说，
“以上帝的名义，暂停片刻，
放下手中的工作，看看周围的世界。”
奇怪的是，不知为什么，
在我小的时候，我极力装得像个大人；
而当我已经不再是小孩的时候，
我又希望像个孩子。
我觉得人的美貌就在于一笑：
如果这一笑增加了脸上的魅力，
这脸就是美的；
如果这一笑不使它发生变化，
它就是平平常常的；
如果这一笑损害了它，它就是丑的。
纯粹的、完全的哀愁
和纯粹的、完全的欢乐一样
都是不可能的。
列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰（1828.9.9－1910.11.20），俄国批判现实主义作家、文学家、思想家，哲学家。世袭伯爵，曾参加克里米亚战争。返回家乡的农庄后致力于农民教育。1862年结婚后，创作了俄罗斯文学史上的巨著《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》。名著还有长篇小说《复活》、戏剧《黑暗的势力》和若干短篇小说及评论。其作品多达45卷。1879年经历了一次信仰危机后，开始信奉和平主义，坚决反对以暴力抗恶，主张以和平方式对社会进行改革。并否定自己以前的作品。因执着于自己的信念使家庭关系恶化，与家人决裂。中晚年的托尔斯泰世界观几度发生激变，他厌弃自己及周围的贵族生活，反对农奴制，经常从事体力劳动，自己耕地、缝鞋，为农民盖房子，摒绝奢侈，持斋吃素，但他又不赞成以暴力方式完成社会变革。无论在家庭生活还是文学创作中，他都难以解决或逃离自己与现实世界的重重矛盾。晚年的托尔斯泰甚至多次试图离家出走，进行“自我放逐”，后因肺炎客死途中。